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　　“無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善之惡是良知，為善去惡是格物。”這是明代大思想家王陽明用一生的心血寫的對(duì)人性的總結(jié)。他是我的偶像也是我追逐目標(biāo)的指路明燈。
　　如今，社會(huì)上隨著媒體的迅速發(fā)展，明星頻繁出現(xiàn)在公共視野中，追星族興起。好多年輕人喜歡上小鮮肉、女神等等。有的時(shí)候自己覺得把一個(gè)歷史中的人物作為自己的偶像是不是太過另類。不喜歡演唱會(huì)的嘈雜反而喜歡一杯咖啡一張椅子一本書的下午。我特別喜歡讀歷史書，是那種史書不是演義。喜歡從歷史的英雄中尋找和自己相似之處。每次讀到明史，讀到王陽明的那一章，我都會(huì)被他所深深感染，忘記了時(shí)間也忘記了自己。王陽明是思想、軍事、文學(xué)、書法集大成者。東鄉(xiāng)平八郎、蔣介石佩服他的軍事才華；紀(jì)昀、黃宗羲佩服他的文學(xué)；梁?jiǎn)⒊?、徐渭、郭沫若佩服他的思想?？鬃雍笾袊?guó)歷史上唯二的圣人。
　　王陽明出生在官宦之家，他的父親是狀元，家庭文化的渲染讓王陽明有一個(gè)不錯(cuò)的啟蒙環(huán)境，加上他聰明過人，總是提出一些看似荒誕不經(jīng)的問題。十歲的時(shí)候，星空下和父親眺望高山，寫下了人生的第一首詩：山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。若有斗眼大如天，當(dāng)知山高月更闊。雖然是一首打油詩，但是是一個(gè)十歲的頑童寫的已經(jīng)很了不起了，更難得的是這首詩中所蘊(yùn)含的辯證的思想。十歲的王陽明就以辯證的思想看待問題不能讓我們不感慨圣人的獨(dú)特的眼光。我也反思自己，在項(xiàng)目上不能一味的求速度，辯證的看問題，保證進(jìn)度也要保證質(zhì)量，如果一味地追求速度，質(zhì)量不過關(guān)的話會(huì)返工，得不償失。
　　知行合一是做事情的很高境界，如何才能做起事情來游刃有余，王陽明提出格物致知。想要有那運(yùn)籌帷幄之中決勝千里之外的能力就必須每天都得格物，所謂格物就是每天做點(diǎn)善事，日積月累你的境界自然就提高了，人格就升華了。大道至簡(jiǎn)啊。同樣的我在工作中每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)相信通過時(shí)間的積累自己的能力也會(huì)提高，日復(fù)一日年復(fù)一年的堅(jiān)持，接近那知行合一的境界。
　　年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。一年人可能會(huì)有巨大改變也可能固步不前。不要說不努力，就是慢一點(diǎn)都可能被淘汰出局。踮起腳尖才能離天空更近些。成不了王陽明般的圣人也要沿著他的方式不斷向前，堅(jiān)持，夢(mèng)想總會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。