鏡子面前的審視
來(lái)源:養(yǎng)護(hù)工程分公司 作者:姜占峰
發(fā)布時(shí)間:2017-04-05
鏡子作為日常用品,多種多樣,用途廣泛。有形的鏡子簡(jiǎn)單,用來(lái)照你的形體、外貌。而無(wú)形的鏡子,則是用來(lái)照心、照意。我們平時(shí)的所言、所行,不妨多在鏡子面前審視一下。便可以使自己的言行更得體、頭腦更清醒,這是一種睿智。
用好“望遠(yuǎn)鏡”,使自己看問(wèn)題更長(zhǎng)遠(yuǎn),能夠用辯證、發(fā)展、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看待事與物。著眼大局、把握大事,遇到挫折不會(huì)怨天尤人。老子說(shuō):“九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下”做好當(dāng)下的每一件事,把眼光放遠(yuǎn),低調(diào)做人,高調(diào)做事,這是心智。
要用好“透視鏡”,看問(wèn)題要通透,大千世界,撲朔迷離,很多事情的真相可能隱藏在假象的背后。練就一雙慧眼來(lái)洞察事物。學(xué)會(huì)用智慧來(lái)處理身邊的事和物。且不能一眼障目,才能不被事情的枝枝節(jié)節(jié)所累,這是一種大智。
要用好“顯微鏡”,看事情要精細(xì),天下大事比作于細(xì),細(xì)節(jié)決定成敗。忽視了細(xì)節(jié),整體就難以完美,這是一種理智。
要用好“廣角鏡”,我們也需要經(jīng)常在“廣角鏡”面前來(lái)審視自己??吹绞虑榈娜嫘?。不謀全局者,不足謀一域。學(xué)會(huì)全面思考問(wèn)題,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。解決問(wèn)題要有全面性、綜合性。只有全面合理的方法,才有可能得到自己想要的結(jié)果。這是做人的機(jī)智。
生活中還有一面“哈哈鏡”讓自己的生活加一點(diǎn)快樂(lè)的作料。人生不如意的十有八九,得意應(yīng)淡然,失意應(yīng)坦然。為人豁達(dá),處事平和。照照哈哈鏡讓歡聲笑語(yǔ)與我同行。這難道不是一種大智若愚的一種境界嗎。
用好“望遠(yuǎn)鏡”,使自己看問(wèn)題更長(zhǎng)遠(yuǎn),能夠用辯證、發(fā)展、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看待事與物。著眼大局、把握大事,遇到挫折不會(huì)怨天尤人。老子說(shuō):“九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下”做好當(dāng)下的每一件事,把眼光放遠(yuǎn),低調(diào)做人,高調(diào)做事,這是心智。
要用好“透視鏡”,看問(wèn)題要通透,大千世界,撲朔迷離,很多事情的真相可能隱藏在假象的背后。練就一雙慧眼來(lái)洞察事物。學(xué)會(huì)用智慧來(lái)處理身邊的事和物。且不能一眼障目,才能不被事情的枝枝節(jié)節(jié)所累,這是一種大智。
要用好“顯微鏡”,看事情要精細(xì),天下大事比作于細(xì),細(xì)節(jié)決定成敗。忽視了細(xì)節(jié),整體就難以完美,這是一種理智。
要用好“廣角鏡”,我們也需要經(jīng)常在“廣角鏡”面前來(lái)審視自己??吹绞虑榈娜嫘?。不謀全局者,不足謀一域。學(xué)會(huì)全面思考問(wèn)題,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。解決問(wèn)題要有全面性、綜合性。只有全面合理的方法,才有可能得到自己想要的結(jié)果。這是做人的機(jī)智。
生活中還有一面“哈哈鏡”讓自己的生活加一點(diǎn)快樂(lè)的作料。人生不如意的十有八九,得意應(yīng)淡然,失意應(yīng)坦然。為人豁達(dá),處事平和。照照哈哈鏡讓歡聲笑語(yǔ)與我同行。這難道不是一種大智若愚的一種境界嗎。
